漆器工藝品，就是用漆器工藝的技法所裝飾的各類物品， 是人類歷史的產(chǎn)物，更是在一定的階段中，社會生活和思想意識的標(biāo)志。我國最早使用漆裝飾在新石器時代已很流行。漆最初是作為附屬其它器物的粘連，加固及涂料來運用的，殷商至西周時，在一些漆器上出現(xiàn)了幾何圖案，乃至蚌貝鑲嵌的工藝加工。到戰(zhàn)國后期至秦漢又發(fā)展到一個新階段，產(chǎn)品大至有屏風(fēng)、榻床、小至杯盤、飲食器具、文具、家具、樂器、兵器、交通用具等無不用漆來裝飾。工藝技法有嵌寶、堆漆、刻漆等，使產(chǎn)品具有堅牢、輕巧、耐酸、耐熱的優(yōu)點。裝飾的技法充分發(fā)揮了線條縱橫，孤直的變化及復(fù)線的作用，從而產(chǎn)生了節(jié)奏感、韻律感、運動感。在題材上有現(xiàn)實狩獵、作樂。漢代更有仙人、道長、男女老幼、貴族侍從等等。直至唐宋漆器產(chǎn)品發(fā)展到鼎盛階段，裝飾方法上甚至用金銀平脫螺鈿鑲嵌、錫紅、錫黃等，大大提高了漆器工藝品的身價。隨著社會的發(fā)展，漆器工藝不斷地更新提高和發(fā)展，其精美細(xì)雅，光潔色潤，技藝獨特的民族風(fēng)格享譽(yù)人世。
了解我國漆器的歷史和特點對于漆器產(chǎn)品的設(shè)計是很有必要的。同時，還要必須熟悉漆器產(chǎn)品的制作工序，不斷提高業(yè)務(wù)水平，隨時適應(yīng)形勢的需求。具體設(shè)計要求是根據(jù)“繼承、發(fā)展、提高、適銷”的方向和工藝產(chǎn)品特點及原輔材料的性能，按高，中，低檔的品種要求進(jìn)行設(shè)計畫稿要內(nèi)容健康，造型優(yōu)美，形象生動，布局合理，并富有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色。例如，平磨螺鈿的產(chǎn)品特點是黑白分明，清雅素潔，其設(shè)計要求簡練、嚴(yán)謹(jǐn)、透空，充分體現(xiàn)出漆的成分，其產(chǎn)品的特點是以漆的面貌烘托畫面內(nèi)容。設(shè)計時因注意和生產(chǎn)實際相結(jié)合。在工藝產(chǎn)品的設(shè)計上，既能省工，又要省料。同時，又可以提高經(jīng)濟(jì)效益。
對嵌螺鈿這一類的工藝設(shè)計，由于該品種比較特殊，螺鈿本身是又薄又小，再設(shè)計圖樣時，在構(gòu)圖的層次上不易復(fù)雜，力求以簡勝繁，突出主題。這樣，在工藝產(chǎn)品的制作中才能便于操作，使工藝產(chǎn)品的整體效果更佳。
如我在設(shè)計螺鈿寫字臺（1.60米*0.88米）喜鵲登梅圖就是一例，在圖畫構(gòu)圖布局處理上以集中見稀疏，從產(chǎn)品的外觀上達(dá)到漆面有透空感，畫面中的梅花是小而散的，竹葉又是細(xì)長加之喜鵲身上的羽毛處理上采取分片拉劃等工藝手法，技法操作上施用虛實結(jié)合，而梅樁則以螺鈿以虛線嵌之，花的形狀用實體表現(xiàn)，喜鵲以虛實相間的技法表現(xiàn)，整體看上去達(dá)到精細(xì)透空，黑白分明，平整烏亮，使人看上去心情舒暢。
漆器鑲嵌工藝品（亦稱嵌寶）它是采用各種名貴品種為翡翠、瑪瑙、青金、松花色、壽山石、青田石，象牙、貝殼、黃楊木、紅木、金、銀等材料加工制作而成。它經(jīng)過繁復(fù)的制作，根據(jù)圖稿拼制成浮雕形象，鑲嵌在雕漆紋面上，珠聯(lián)璧合，成為典雅、豐腴、端莊、獨具一格的高級欣賞品和生活用品。它不僅在制作上技術(shù)難度大，而且設(shè)計要求比較嚴(yán)格，如果沒有完美的設(shè)計圖樣，精心的配料制作，哪怕有一件品種積壓下來，就會造成很大的經(jīng)濟(jì)損失。因此在設(shè)計圖稿時，一味的追求繪畫效果，而不顧及工藝品種制作上的配料選材是錯誤的。如果我們在圖中多余幾筆，不但會造成用料上不必要的浪費，還可能達(dá)不到應(yīng)有的工藝效果。因此，在設(shè)計時，一定要認(rèn)真對待。
我在為蘇州留園設(shè)計漆器鑲嵌大地屏“天開圖畫檀勝吳中”全景時，考慮到該園中實際建筑方位與藝術(shù)表現(xiàn)效果的需求，便將原先占正面改成側(cè)面，這樣從藝術(shù)效果上看更有立體感。進(jìn)一步突出了主題形象。此圖從寫生到設(shè)計實稿，便用了三個月的時間。
留園占地約30畝，全園分中、東、西、北四部分，中部為寒碧山莊是全園中的精華，以水池為中心：西北一帶為丘林，登可亭則園中景色盡收眼底;東南一帶，樓臺突起，有曲谿樓、涵碧山房，造型優(yōu)美，色調(diào)柔和，池中水色空明，山林樓臺倒影如魚；東部多建筑，有五峰仙館（楠木廳）和林泉耆碩之館（鴛鴦廳），屋宇宏尚，裝修精巧，為江南廳堂的典型代表。鴛鴦廳北有冠云、朵云、岫云三峰巨石。楠木廳東的石筑小院，繞回廊點綴湖石花竹，百年古樹，處處皆可入畫，留園建筑富麗堂皇，空間處理多變化，頗為引人入勝。這一自然景觀經(jīng)過人們的藝術(shù)再創(chuàng)造制作成大型漆器鑲嵌的大地屏，其鑲嵌配料都為各種天然色彩的各種玉石所雕琢而成，材料大小約2500件嵌成。河面用螺鈿粉末撒磨，觀之具有遠(yuǎn)近感，又有水的透明感；反面黑底漆面刻作吳進(jìn)賢先生撰寫的俞樾漆器所著的“留園記”全文，構(gòu)思獨特，制作精美。此圖畫面高1.8米，寬3.5米，于1986年安裝在留園的門廳之中，以嶄新的面貌迎接蘇州建城2500周年。
總之，在設(shè)計刻漆畫稿時，其構(gòu)圖不能繁瑣?？唐岙a(chǎn)品的畫面是以中國畫線條形式表示物體的，畫面的主題一定要突出，在制作中。陰線刻出，遠(yuǎn)景則以虛線刻之，通過鏟底、設(shè)色、諸道工序，方能體現(xiàn)完美效果。
產(chǎn)品設(shè)計并不是現(xiàn)代的產(chǎn)物，因為設(shè)計而蘊(yùn)含的構(gòu)思和創(chuàng)造性，早在人類文明的?觴期初就出現(xiàn)了，人類生活的本身就是設(shè)計的結(jié)果。都是設(shè)計的不斷完善，成熟的中國傳統(tǒng)繪畫和設(shè)計理念有著千絲萬縷的關(guān)系，隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，人們的觀念也在進(jìn)化，設(shè)計也要跑在前面，才能為人們創(chuàng)造出喜聞樂見的工藝品。
